Mahar Pengajaran Al-Qur'an dalam Qs An-Nisa Ayat 4 Perspektif Tafsir Al-Azhar

Amir, Alif Qatarina (2025) Mahar Pengajaran Al-Qur'an dalam Qs An-Nisa Ayat 4 Perspektif Tafsir Al-Azhar. Undergraduate (S1) thesis, INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI KEDIRI.

	Text 21102044_prabab.pdf Download (5MB)
	Text 21102044_lembarpernyataanpersetujuanpublikasi.pdf Restricted to Repository staff only Download (183kB)
	Text 21102044_bab1.pdf Download (574kB)
	Text 21102044_bab2.pdf Download (574kB)
	Text 21102044_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (566kB)
	Text 21102044_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (686kB)
	Text 21102044_bab5.pdf Download (340kB)
	Text 21102044_daftarpustaka.pdf Download (447kB)
	Text 21102044_lampiran.pdf Download (383kB)

Abstract

ALIF QATARINA AMIR, Dosen Pembimbing Dr. H. Masrul Anam, Lc., M.A dan Mohammad Lukman Chakim, M.H. Mahar Pengajaran Al-Qur'an Dalam Qs An-Nisa Ayat 4 Perspektif Tafsir Al-Azhar, Skripsi, Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah IAIN Kediri 2025 Kata Kunci : Mahar Pengajaran, Tafsir Al-Azhar, Kompilasi Hukum Islam Mahar pengajaran merupakan salah satu bentuk mahar non-material yang pernah dipraktikkan pada masa Rasulullah SAW, sebagaimana disebutkan dalam hadis dan disinggung dalam beberapa penafsiran ayat Al-Qur’an, termasuk dalam surat An-Nisa ayat 4. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep mahar pengajaran dalam perspektif tafsir Al-Azhar karya Buya Hamka serta menelaah kesesuaiannya dengan Kompilasi Hukum Islam (KHI) yang berlaku di Indonesia. Kajian ini penting untuk memahami bentuk-bentuk mahar yang sah secara syariat dan relevansinya dalam konteks hukum positif Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research). Data primer yang digunakan adalah Tafsir Al-Azhar dan Kompilasi Hukum Islam, sedangkan data sekunder berasal dari literatur-literatur hukum Islam dan fiqh muamalah kontemporer. Analisis dilakukan dengan pendekatan deskriptif-komparatif terhadap makna dan hukum mahar pengajaran sebagaimana dipahami dari kedua sumber utama tersebut. Pembahasan dalam penelitian ini menunjukkan bahwa tafsir Buya Hamka dalam Al-Azhar memberikan ruang bagi bentuk mahar non-material, termasuk mahar pengajaran, selama ada kesepakatan dan memberi manfaat kepada pihak istri. Kompilasi Hukum Islam pun membuka kemungkinan tersebut dalam Pasal 31, yang menyatakan bahwa mahar dapat berbentuk uang atau benda lain yang diberikan oleh calon suami kepada calon istri. Dengan demikian, hasil penelitian menunjukkan bahwa mahar pengajaran memiliki legitimasi dalam perspektif Islam dan masih relevan dalam kerangka hukum Islam modern di Indonesia.

Actions (login required)

View Item