Konsep keadilan dalam al-qur’an perspektif tafsir maqāṣidī dan implementasinya dalam konteks sosial

Ummami, Kholifatul (2025) Konsep keadilan dalam al-qur’an perspektif tafsir maqāṣidī dan implementasinya dalam konteks sosial. Masters (S2) thesis, UIN Syekh Wasil Kediri.

	Text 23502018_prabab.pdf Download (1MB)
	Text 23502018_bab1.pdf Download (404kB)
	Text 23502018_bab2.pdf Download (387kB)
	Text 23502018_bab3.pdf Restricted to Registered users only Download (489kB)
	Text 23502018_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (476kB)
	Text 23502018_bab5.pdf Download (204kB)
	Text 23502018_daftarpustaka.pdf Download (203kB)
	Text Pernyataan_Upload.pdf Restricted to Repository staff only Download (212kB)

Abstract

KHOLIFATUL UMMAMI, 2025, Konsep Keadilan dalam Al-Qur’an Perspektif Tafsir Maqāṣidī dan Implementasinya dalam Konteks Sosial, Ilmu al-Quran dan Tafsir, Pascasarjana, UIN Syekh Wasil Kediri, Dosen Pembimbing: 1. Dr. Moh. Shofiyul Huda MF, M.Ag. 2. Dr. Mohamad Zaenal Arifin, M.HI. Kata Kunci: Keadilan, al-Qur’an, Tafsir Maqāṣidī, Maqāṣid al-Sharī‘ah, Kemaslahatan Sosial. Keadilan merupakan nilai fundamental dalam ajaran Islam yang menjadi landasan terwujudnya tatanan sosial yang harmonis dan sejahtera. Al-Qur’an menegaskan pentingnya menegakkan keadilan tanpa diskriminasi, namun realitas kontemporer masih memperlihatkan persoalan seperti kemiskinan, stunting, ketimpangan sosial, serta kebijakan publik yang belum sepenuhnya berorientasi pada prinsip keadilan sosial. Berdasarkan problematika tersebut, penelitian ini mengkaji konsep keadilan dalam al-Qur’an melalui pendekatan tafsir maqāṣidī dengan fokus analisis pada Surah al-Mu’minūn [23]: 71 dan al-Mā’idah [5]: 8, serta menghubungkannya dengan implementasi nilai keadilan dalam konteks sosial masyarakat Indonesia masa kini. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research) dan analisis tafsir maqāṣidī, yaitu metode yang menelusuri tujuan dan hikmah syariat (maqāṣid al-sharī‘ah) di balik teks ayat. Sumber data primer meliputi al-Qur’an, hadis, dan berbagai kitab tafsir klasik hingga kontemporer seperti al-Ṭabarī, al-Qurṭubī, Ibn Kathīr, al-Manār, serta al-Taḥrīr wa al-Tanwīr. Sementara itu, data sekunder diperoleh dari karya-karya ilmiah mengenai konsep keadilan dan maqāṣid al-sharī‘ah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keadilan dalam al-Qur’an tidak hanya bersifat legal-formal, tetapi mencakup dimensi moral, sosial, dan kemanusiaan. Dalam kerangka maqāṣid al-sharī‘ah, keadilan maqāṣidī mampu menjembatani idealitas syariat, yaitu perlindungan agama (ḥifẓ al-dīn), jiwa (ḥifẓ al-nafs), akal (ḥifẓ al-‘aql), keturunan (ḥifẓ al-nasl), dan harta (ḥifẓ al-māl). Implementasi nilai keadilan tersebut tampak dalam berbagai kebijakan dan program sosial kontemporer di Indonesia yang berorientasi pada pemenuhan kebutuhan dasar manusia, seperti penguatan moderasi beragama, pemenuhan gizi dan kesehatan melalui Program Makan Bergizi Gratis (MBG), pemerataan akses pendidikan dan pencegahan stunting kognitif, perlindungan generasi, serta pemberdayaan ekonomi melalui pelatihan dan magang kerja. Temuan ini menegaskan bahwa pendekatan tafsir maqāṣidī mampu menjembatani idealitas teks al-Qur’an dengan realitas sosial, sehingga keadilan dipahami tidak hanya sebagai norma moral, tetapi juga sebagai prinsip transformasi sosial yang berorientasi pada kemaslahatan dan keseimbangan hidup manusia.

Actions (login required)

View Item