Konstruksi Sosial Atas Situs Makam Syekh Amir Hamzah Di Desa Semen Kediri

Komariyah, Komariyah (2024) Konstruksi Sosial Atas Situs Makam Syekh Amir Hamzah Di Desa Semen Kediri. Undergraduate (S1) thesis, IAIN Kediri.

	Text 20105054_prabab.pdf Download (939kB)
	Text 20105054_bab1.pdf Download (345kB)
	Text 20105054_bab2.pdf Download (210kB)
	Text 20105054_bab3.pdf Download (746kB)
	Text 20105054_bab4.pdf Restricted to Registered users only Download (841kB)
	Text 20105054_bab5.pdf Restricted to Registered users only Download (237kB)
	Text 20105054_bab6.pdf Download (147kB)
	Text 20105054_daftarpustaka.pdf Download (168kB)
	Text 20105054_lampiran.pdf Restricted to Repository staff only Download (3MB)
	Text 20105054_lembarpernyataanpersetujuanpublikasi.pdf Download (507kB)

Abstract

KOMARIYAH. Dosen Pembimbing Prof. Dr. Sardjuningsih, M.Ag dan Jati Pamungkas, M.A. Konstruksi Sosial Atas Situs Makam Syekh Amir Hamzah Di Desa Semen Kediri. Skripsi, Program Studi Sosiologi Agama, Fakultas Ushuluddin Dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kediri. 2024. Kata Kunci: konstruksi sosial, makam syekh amir hamzah. Konstruksi sosial sebagai salah satu proses sosial melalui tindakan dan interaksi yang mana individu menciptakan secara terus menerus kenyataan yang dimiliki. dalam Syekh Amir Hamzah sendiri dipercaya oleh masyarakat sebagai bagiaan dari wali atau orang suci. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses konstruksi sosial yang berkembang dalam masyarakat atas situs makam Syekh Amir Hamzah di Desa Semen, Kabupaten Kediri. Dengan menggunakan analisis teori konstruksi sosial oleh Peter L. Berger. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan fenomenologi yaitu dengan memperoleh sumber data melalui data primer dan data sekunder. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode wawancara secara mendalam dan terstruktur dengan tokoh dan masyarakat desa Semen yang kemudian dilanjutkan dengan metode observasi dan dokumentasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwasanya terdapat konstruksi sosial atas situs Makam Syekh Amir Hamzah dalam tiga ruang lingkup, sebagai berikut: (1) ekternalisasi yaitu masyarakat mampu beradaptasi dengan diresmikannya makam Syekh Amir Hamzah, (2) obyektivasi yaitu dengan adanya makam Syekh Amir Hamzah dapat menciptakan tradisi-tradisi baru di dalam masyarakat, (3) internalisasi yaitu masyarakat mempercayai bahwa Syekh Amir Hamzah bagian dari orang suci atau wali serta diyakini oleh masyarakat memperkaya aspek batiniah atau spiritualisme masyarakat dalam pengamalan tradisi yang dijalankan.

Actions (login required)

View Item